□ 陈德君

最近被微信上疯转的一篇文章《“鬼先生”转业》惊艳到了。这是一篇短文，通篇不足1500字，写的是扶贫纪实故事，读起来像小小说。文章讲述的是重庆武陵山集中连片特困地区长春村贫困户“鬼先生”滕树楼，在镇村干部的倾心帮扶下，破除封建迷信思想，自觉放弃干了十七八年的“撵鬼”行当，靠种桑养蚕走上了脱贫致富的道路。

说其“惊艳”，主要基于两点。首先，这是一篇典型的新媒体风格的网文，标题立异、文风清新，情节紧凑、扣人心弦，能一下子抓住读者眼球，形成持续的阅读黏性。这样的文章如今在自媒体平台上并不少见，但有趣的是，它是在新华社《瞭望》新闻周刊这样的“国字号”媒体上首发的，这说明我们的融媒体改革卓有成效，传统媒体工作者也开始跟上日新月异的新媒体时代步伐了。

此外，更“惊艳”的是，这篇文章通过思想保守顽固的“鬼先生”成功转行脱贫致富的故事，以小见大、点面结合地展现了中国大地上正如火如荼地进行的脱贫攻坚战盛况，成千上万个“长春村”和“鬼先生”的命运已经或者正在得到根本性改变。这是当前中国农村正在发生的一场深刻革命，也是人类社会史无前例的减贫实践。有数据表明，截至2018年末，我国农村贫困人口从2012年末的9899万人减少至1660万人，累计减少8239万人；贫困发生率也从2012年的10.2%下降至1.7%，累计下降8.5个百分点。这是中国扶贫奇迹，也为世界反贫困事业提供了中国方案。

党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央英明领导下，我国脱贫攻坚工作取得决定性进展，力度之大、规模之广、影响之深，前所未有。实践证明，党中央关于脱贫攻坚的决策部署是完全正确的，脱贫攻坚的顶层设计是科学可行的，精准扶贫、精准脱贫方略的实施是成效显著、深得民心的。这是一场新时代伟大的实践。既然是伟大的实践，就需要伟大的理论来支撑和指导，这理论就是习近平新时代中国特色社会主义思想，特别是习近平总书记关于扶贫工作的系列重要论述。

习近平总书记曾多次在不同场合引用过西汉刘向《说苑·政理》里的一段话——“善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。”意思是说，善于治理国家的人，对待百姓就像父母爱护子女、兄长爱护弟弟一样，听到他们挨冻受饿就感到哀伤，看到他们劳苦不堪就感到悲痛。1969年1月，不满16岁的习近平来到陕北延川县梁家河大队，开始了7年的插队岁月。在那里，他扎根基层，和当地农民一起自力更生，艰苦奋斗。为了改变梁家河的贫困面貌，他带领全体村民和插队知青们一起打坝淤田、修沼气池，建磨坊、裁缝铺、铁业社等，大大改善了村民的生活，让梁家河的面貌焕然一新。也正是从那时候起，中国农村的贫困状况给习近平留下刻骨铭心的记忆；也正是从那时候起，他把“人民”二字放在心上，开始了彻底解决中国绝对贫困问题的思索。从梁家河到正定到宁德，从基层到省市再到中央，从一个生产大队党支部书记到泱泱大国领航者，习近平始终牵挂着贫困群众。他对于扶贫工作的实践与思考，持续了近半个世纪，用他自己的话说就是“40多年来，我先后在中国的县、市、省、中央工作，扶贫始终是我工作的一个重要内容，我花的精力最多。” 特别是党的十八大以来，习近平总书记把脱贫攻坚摆在治国理政的突出位置，亲自部署、亲自挂帅、亲自出征、亲自督战，提出了一系列新理念新思想新战略，作出了一系列重大决策部署，推动我国减贫事业取得巨大成就，创造了中国减贫史上最好成绩，对世界减贫进程作出了重大贡献。

读完《习近平扶贫论述摘编》一书，我掩卷深思——原来，总书记是在下一盘全面消除贫困、全民共同致富的大棋呀！

小康不小康，关键看老乡，脱贫攻坚事关亿万老百姓的幸福生活，也是实现第一个百年奋斗目标的关键所在。我们坚信在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下，充分发挥我们的政治优势和制度优势，坚持现行有效做法，稳中求进推动脱贫攻坚各项工作，这场逐步消除贫困、解决中华民族千百年来绝对贫困的历史性大决战一定能够如期全面打赢。

如此一来，白居易《新制布裘》的末四句应当与时俱进地改一改：

安得万里裘，盖裹周四垠。

小康皆如我，天下无穷人。