◆ 李际峰

阅为目治，读为口宣。按说，把摄影作品称之为读，似乎不当。然，简单地把王裕超的摄影艺术作品以“阅”作定义，也不尽妥贴。因为他的许多作品已经融景物、人物、花草虫鱼、沧海桑田、社会万象于诗，让人看了趣味横生，读罢荡气回肠。换句话说，他的许多摄影作品已经从写实的自然主义属性，上升为写虚炼意、虚实有机糅合的多重性艺术效果。作品的属性已超出了目“治”的范畴，说是阅读他的摄影艺术作品也不为过。

中学时代就认识王裕超，算来也有几十个年头了。那时就知道他天资聪颖，文思敏捷，写得一手好文章。后来相处的机会多了，对他的行藏有了更深的了解。

听说王裕超迷上了摄影，我好生奇怪。从文者在于专，有的甚至专到终日捧卷、心无旁骜的田地。何以也写作也摄影，一心两用呢？要知道，鱼与熊掌不能兼得。不承想，王裕超文章写得风生水起，摆弄摄影也时露峥嵘。白驹过隙，一晃，就是十几个年头，王裕超先后有一千多幅新闻和艺术摄影作品在国内外报刊杂志上发表，数量之多，让人想起时下常用的词“如下饺子”，质量之优，让许多同行赞叹不已。《第八届上海国际艺术摄影展》和《中国当代摄影作品鉴赏》《第十届中国摄影艺术展览》《大众摄影》等等，先后刊登了他的多幅作品。作品的上乘，就是摄影家的品位。

2005年，王裕超被中国摄影家协会吸收为会员。2008年，王裕超获得中国摄影艺术家协会颁发的“中国摄影艺术成就奖”……

我原以为，摄影只是王裕超的一种业余爱好，今天看来，十年艰辛不寻常，摄影不仅仅是他的爱好，更是他精神上的一种追求。

王裕超从事摄影创作始于很高的起点，回过头来看，他一路顺风顺水得益于文学的襄助。外出采风，思考题旨，他总忘不了从古诗词中汲取营养，处处追求画面上的诗情画意，赋予画面丰厚而鲜活的思想内容。

王裕超相信生活的辩证法：一方耕耘，一分收获。平日里，只要有空，他总是浸润在文学的海洋里，淘唐诗宋词，研魏晋骈俪，品名家经典，不肯让人生留下毫无意义的空白。学习与思考既充实了他的知识积累，也不断开启他的悟道之门。这对他后来的写作与摄影创作，真可谓触类旁通，处处逢源，应对自如。

在王裕超的艺术摄影作品集《幸福像花儿一样》中，能清楚地看到他的艺术个性。他善用诗人的吟唱与艺术摄影作品联姻，学会偶尔拽起自己的身体在艺术的百花园里飘逸，学会拈实就虚，以灵动的画面和读者对话。他的大部分摄影作品取材于身边的生活，经过去芜除杂，精心提炼，作品顷刻就冲破了庸常生活的樊篱，化作了诗性的翅膀，带着读者去翱翔。

在《诗韵影姿》艺术作品集里，我们仿佛看到这样的图景：仲春的傍晚，一个背着沉重摄影器材的瘦男人，在万泉河上游崎岖的山路上踽踽独行，举眼四顾，山长水阔，苍苔履迹，残照里，只见野渡孤舟，归雁两三声。眼下这份寂寥空廓，不正是唐人韦应物笔下“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”的况味吗？一种千年的诗情画意，瞬间出现在眼前，也飞入了他的作品。摄影家对大自然的一草一物赋予了深厚的感情，并把它化作凄美的诗、多情的画、闳放的景物，让读者透过画面，看到作者的一份情怀。

在常见的摄影作品中，有些人缺少现代意识的文化省思，缺乏精神发掘，给人的感觉多是“似曾相识”，而王裕超的过人之处，恰恰在于注重精神发掘和思想提炼，把那些看似“平常”的作品加以“点睛”，撩起那层朦胧的面纱，作品一下子就从生活层面上升到文化层面、艺术层面。鲜花栩栩欲语，妩媚的少女会给你一个眼神，伟岸的山给你以骨气，奔放的河流给你放歌……

从王裕超陆续出版的十一部艺术摄影作品集里，我们看到了他捕捉画面的那种专注的眼神，那是睿智的目光。

都说摄影是写实的艺术，我认为，即便写实，我们也没有理由拒绝浪漫情调。王裕超在这个问题上做过多次有益的尝试。一次，他随团出访欧洲七国。在法国国家博物馆卢浮宫，他被断臂女神维纳斯的真品铜像吸引住了。据介绍，这是公元1820年希腊米洛斯岛上的农民在田间整地时意外发现的。经考古学家鉴定，这是公元前二世纪古希腊的作品，她的名字叫“爱神维纳斯”。维纳斯雕像的意外出土立刻轰动了整个欧洲。经过一番曲折，雕像终于被法国买了下来。

回来后，王裕超屡屡想到表现美神这一主题，总不能如愿。

终于，机会来了。那年秋天，王裕超在旅游景区采风，看到一位花季少女在维纳斯雕像前拍照。少女不时调整姿态：靠着雕像拍，挽着雕像拍，微笑面对雕像拍，在美神面前留下一张张满意的靓影。此情此景，点燃了王裕超的灵感。“比美”，那不是少女试图与美神比个高低吗？维纳斯的美是销魂蚀骨的美，一个多世纪以来，世界上几乎无人能出其右，明知如此，少女还是偏偏要比。这恰恰表现了爱美是人的天性，是女性追求的永恒的主题。

“比美”，咔嚓一声定格在美丽的秋光里。

实践证明，艺术摄影的创作，不全是来自雕琢的力度，而更多来自思维的力度。一次，王裕超看到亭亭玉立的槟榔树，树上槟榔花含苞待放，花开处蜂蝶齐来，芬芳袭人。他马上来了灵感：这不恰似白居易笔下的《琵琶行》吗？“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。槟榔姿美则性辛心苦，因而，它在含苞待放的那一刻，抱花含羞，心事重重，欲藏还露，惹人产生无限的诗思；白居易笔下的《琵琶行》讲述的是歌女委身商人，心中同样有一种不为人知的心苦，真是妙合自然。于是，他把白居易笔下的《琵琶行》巧妙地与槟榔花糅合成一体，槟榔抱花的凄美画面，升华为韵味灵动的《琵琶行》，让人产生了一股心灵的冲击力。

读罢王裕超的艺术摄影作品集，掩卷静思，为之歔欷不已。那清丽、旷淡、含蓄以及鲜活的画面美，如同一叶风帆轻轻划过海面，把泛起的潋滟波光撒向四面八方，让人产生无限的美的遐想。