♦ 王路生

大年初三，我和表妹一起开车进五指山，见到多年未见的老友蒋大哥。他六十开外，戴着一顶直桶式的黎锦绣花帽，红蓝黄紫互相缭绕，色彩缤纷。他手长腿长，耳大嘴宽，与我热烈拥抱互道一声“新年快乐”时，他连拍我的肩头，然后哈哈大笑，“你今天来我家拜年，贵客！稀客！”

疫情三年，彼此都没见面，如今放开了，该是好好坐下来聚叙的时候了。蒋大哥是黎族人，三十多年前开始闯荡江湖，先后到广州、北京、四川等大城市打拼，后开店经营电讯业务，赚了上百万。不料九年前的一场大病，花光了他所有的积蓄，他和嫂子便拾起行李，匆匆逃离大都市，回到生他养他的老家海南黎母山定居，重新扛起锄头当农民。夫妻上山开荒百亩，种橡胶，种槟榔，种山兰稻，山下还种水稻十余亩。这些年来，蒋大哥的生活重归正轨，日子也渐渐地鲜活了起来。可他心里却闷着一口气。

“啥子事情呢？”我问。

“犬子和媳妇……”

“他俩怎啦？”

“年前，他说，他不想种粮了，说什么种粮亏本。我说即使是亏本也要种粮，如果把水亩弃荒了，那我们的碗里能盛下什么呢？老祖宗传下来的种粮活，千万不能在我辈的手里毁掉。可他呢，倒是像头蛮牛，说春节后就要进城做生意。你说说，我该怎么办？”

其实，蒋大哥的儿子妚代和媳妇阿燕一直是他的好帮手，槟榔一年收入八九万，得靠他俩勤管理和釆摘，卖山兰稻一年进账两万余元，得靠他俩施肥管理，犁田插秧、施肥放水、除稗草等农活，他俩是绝对主力。毕竟蒋大哥年龄大了，他大病后体力恢复欠佳，粗活重活都是儿子妚代媳妇阿燕抢着干。如今，妚代想进城单干，蒋大哥生闷气也就自然而然了。

“蒋大哥，开春大吉，健康第一，别闷气，开心才是。大嫂呢？”

“哦，今早她去水田里忙活，节前腊月廿三插过秧苗，至今十余天了，该施些肥料。”黎山的农人，节期不放假，下田干活是常态。其实我也一样，昨天下午也下田给正拔节生长的秧苗施过肥。

蒋大哥五六年前建起间尖顶瓦房，青砖墙壁，很朴素。儿子妚代说，外墙要抹上石灰和水泥底，再贴上瓷砖，这样的房子才算是漂亮。蒋大哥坚决不同意，妚代便背地里嘀咕他是个吝啬鬼。妚代说，他要在房子左侧的空地上搭个锡皮棚放摩托车，蒋大哥也不同意。村人却见蒋大哥上山背回一捆捆香茅草，过了几天，又见他背回一捆捆野生的实心竹子，挑回一筐筐黄土。妚代问他要干啥，村人问他要干啥，他只是微笑着抽烟，烟雾缭绕中，众人皆看不清他的面孔。

一周过去了，村人惊喜地发现，蒋大哥的房子左侧搭起了一间黄泥巴墙、香茅草盖顶的草寮屋，面积约十余平方米，里面置一块黄蜡石大茶台，长1.3米，宽60公分，高40公分。这茶台是他从山沟里捡拾回来的，其色泽金黄，温润如玉，茶台上叠放着三五个旧瓷碗。泥巴墙上挂着一幅粗糙的画，是蒋大哥手绘的，一男一女站在稻田里除稗草。蒋大哥说，画上的人物是他和老婆。坐在一旁的表妹说：“不像是你俩呀。”蒋大哥说：“艺术贵在似与不似之间，贾平凹也是这样画农民的，其实我是学习和借鉴了他的画法技巧。”我点头赞许。我和蒋大哥就这样坐在黄蜡石大茶台边，你一句我一句地神侃着。茶是红透半边天的黎山水满红茶，汲一口，味道回甘，入胃温热。茶具呢，是只葵口大碗，得双手捧着碗慢慢地喝下。蒋大哥双手持碗，与我的瓷碗于沿口轻轻碰一碰，听得见瓷碗发出“嗡嗡”的回音。他说：“咱俩以茶代酒，彼此永远是朋友！”我赶紧答上：“只要感情有，喝什么都是酒！”言毕，两人哈哈大笑。

“什么事笑得这么开心呀？”茅草屋外，传來一个女人历尽沧桑的声音，是大嫂回来了。蒋大哥刚才打电话给她，说我来他家拜年啦。她洗脚上坡赶回来，赤着双脚，两条裤管一高一低被挽得老高，还沾着些许泥花。她与我打过招呼，便下厨房忙活去了。我手持葵口大碗喝茶，不经意间发现了一个秘密，这大碗是件古董。蒋大哥说，这是他奶奶出嫁时带过来的嫁妆物什，已有包浆厚重的年代感了。我立马来了兴趣，仔细地欣赏起这件宝贝。葵口大碗宽16公分，高5公分，足径9公分，碗外壁手绘《玉兔追月图》，只见玉兔耳朵高耸，前腿扬起向前冲，后腿同时发力追逐，左侧绘一圆月，周边是淡红色的圈儿，再看玉兔的眼晴，嘴巴都是描红勾边。这是怎么回事啊？蒋大哥解释道：瓷器上手绘的人物和动物，凡是用红细线勾边的，基本上可以判断为清末民国的瓷器。想不到蒋大哥农民出身，对瓷器倒是有点研究。葵口大碗的另一面外壁题写着四个草字：“可以清心”，款识：“韩江作”。蒋大哥告诉我，韩江是晚清民初的民间艺人，这碗上的玉兔画得生动传神，率意但不随便，神态可掬，书法具董其昌风。细观韩江作的《玉兔追月图》，倒是让我想起明张路的《苍鹰逐兔图》。张路画中的玉兔，耳朵高耸，四足生风，正奔力跑进草丛中，空中的苍鹰昂头振翅，呈俯冲状，两者情趣横生，笔力劲道。韩江的《玉兔追月图》与张路的《苍鹰逐兔图》，有异曲同工之妙。然，张路是明代著名画家，擅山水、人物，行笔劲峻顿挫，力可扛鼎。韩江深得张路的笔法之精髓，碗上所画的玉兔恰肖其神，但秀逸不足，狂放过之，作为民间绘瓷艺人，韩江当然不能与张路比肩。

谈得正欢间，门外响起一阵“咚锵，咚锵”的跺脚声，原来是蒋大哥儿子妚代和媳妇阿燕回来了，看得见他俩的裤腿上沾有若干朵小泥花。妚代微笑着跨进茅草屋，抬首见到我，高兴地与我打招呼，末了，自个儿提起葵口大碗，倒茶，接着头一仰，咕噜咕噜猛喝，茶水溢出嘴角。他抬起袖子一抹，对我说：“这红茶真好，您要多喝点。”蒋大哥为我续上茶水，我说：“来，大家都一起举碗，碰一碰，以添吉祥。”言毕，众人的葵口大碗集合在一起，轻轻碰了碰，碗口发出金属质地般的“嗡嗡”回音，清脆悦耳。

“开饭啰……”大嫂端出一盘土鸡肉，置于石桌上，其皮色金黄，诱人口馋。又陆续端出清蒸野生鱼、炭火烤红薯、野生竹笋炒瘦肉等九盘黎家菜。开饭前，妚代摆上一次性塑料碗，蒋大哥却说：“兔年得用手绘的兔子大碗。”他拿出他奶奶的嫁妆——葵口碗9只。碗里盛满了黎家自酿的山兰酒，我赶紧说：“我不会喝酒。”蒋大哥说：“你得喝一点，随意点，咱们今天图个吉利。”这个拜年饭局，我吃得特别香。那野生的清蒸鱼入口滑糯，味道鲜美。我夹起野生竹笋吃了一口，顿觉鲜嫩顺溜，胃口大开，其与人工种植的玉兰笋有着明显的区别。吃一口用沉香木桶蒸出的米饭，热气适中，嚼着嚼着，舌尖香味弥漫，满嘴留香。我对蒋大哥说：“这米饭香味非常浓，非常可口。”蒋大哥说，他种植的水稻和山兰稻处于阳光直射区域，山泉水充足，在水稻和山兰稻分蘖、抽穗、扬花、结粒等不同节点，蒋大哥勤于管理，巧施农家肥，保障了田地的湿润和水稻山兰稻正常生长，收获的谷子粒粒结实饱满。晚清至民国初年，在五指山的莽林中，上百年的沉香树遍地开花，香飘百里，蒋大哥的爷爷用直径80公分的沉香木刨凿成沉香木蒸饭桶，一直沿用至今。逢年过节，洗净自家出产的香米，倒入沉香木木桶中，蒸煮出来的米饭芬芳四溢，用以饭局中招待宾朋，这成了蒋大哥家的过年习惯。而我，则有幸见证了现代黎家人以古法传承民俗香火的幸福时光。

饭后，我去参观蒋大哥的稻田，一缕缕阳光亲吻着我的脸。我看到阳光是个“多心鬼”，它喜气洋洋地亲吻着蒋大哥一家人的脸，这还不算，它还把山岗、树叶、水田、秧苗等等，逐一吻了个遍。那秧苗被它吻了千百遍，居然随着一阵一阵轻轻的微风，跳起了舞蹈。秧苗见我随着它的舞蹈默念节拍，它也不害羞，一直站在水田里望着我，望着蒋大哥，似痴痴萌萌的小孩般，非常可爱。蒋大嫂说：“我今天往水田里施了一半的肥料……”蒋大哥立即插话说：“剩下的部分，由阿代和媳妇下午去完成。”随行的妚代和媳妇阿燕偷偷掩嘴而笑，蒋大嫂与儿子妚代互相对视了良久，欲语还休。妚代挽起裤管，赤脚下田，拔了根稗草。我问道：“阿代，听说你过节后要进城做生意，是吗？……”妚代望了蒋大哥一眼，然后对我笑了笑，继续拔着稗草，一直低头未答。

时至下午三点，该起程回家了。蒋大哥再次手持葵口大瓷碗，叫我接过碗，他先给我倒茶水，然后再倒茶水进自己的碗里。蒋大哥与我轻轻对碰时，说：“喝下这碗茶，祝你一路平安。这只碗，归你！”我惊愕：“这是你家传百年的宝贝，我不能要！”蒋大哥说：“我还藏有十多只大碗，你别见外，快收下！玉兔呈祥碗，吉祥又平安。”最终推辞不了蒋大哥的隆情重义，我只好默然地顺从他，把这只葵口大碗紧紧攥在手里。走出茅草屋，再次回头，我看见蒋大哥及他的家人，手里都紧紧地攥着那浸润了上百年时光的葵口大瓷碗。