◆ 覃朝霞

如果说嫘祖是养蚕缫丝第一人，那黄道婆便是棉纺织业的始祖。

黄道婆发明的三锭脚踏纺车，搅车（轧棉机）和椎弓（弹棉工具）的技术革新在全球纺织史上具有革命性意义，‌‌这两项革新推动了棉纺织产业链成型。两只筒子，两匹布，真正诠释了“衣被天下”的繁荣。就此黄道婆被尊为“先棉”。

做为生于斯长于斯的海南人，我始终不晓得织布的女生为何得名道婆。这么一位德高望重的传奇人物，为什么被后人尊为黄道婆呢？

带着这份疑惑，我总想着去剧院看场琼剧《黄道婆》。一为解惑；二因该剧是参评第34届白玉兰戏剧表演艺术奖的剧目；三因我是琼剧爱好者。

琼剧属于舞台剧的一种。从起源到现今已有三百来年，多部剧目都来自于其它剧种改编而来，直到近些年的《苏东坡》《海瑞》等等，还有2025年的《黄道婆》。这些原创剧目都有全新的注脚，其编排、服装配饰设计，也为琼剧增添了别样的色彩。

心有所念，必有回响！

这不，回响来了。

听闻海南自贸港封关运作系列文艺活动琼剧艺术周展演在琼海大剧院演出。演出剧目正是我梦寐以求的《黄道婆》。我怀着兴奋之情，去现场观看了琼剧《黄道婆》。

命运多舛不怨天，立志为民暖衣身。做为童养媳的黄四娘逃离了受尽虐待的“囚笼”，随船漂流到崖州。饥寒交迫的她幸得峒主施手来相救，且把黎族织锦技术传。

得到峒主的青睐，黄四娘逆袭的人生正式开启。

勤劳好学的黄四娘在黎族织锦这条路上不断钻研，摸索，更进，改良。得峒主的倾心成全，加之宋五哥的鼎力相助，二锭纺车的制成让她声名鹊起，备受尊重。她织出来的布匹远销岛外，订单源源不断。

看着黄四娘和宋五哥情投意合，相敬如宾；看着剧台上黎民欢歌笑语，买卖甚欢；看着王阿龙手中的算盘打得噼里啪啦响，腰包鼓得压弯腰。

我笑了。

二锭纺车织布欢，互相扶持三载浓。但凡四娘有所想，五哥必定有所成。本以为属于四娘的好日子已来临。哪知，此处却是灾难的伏笔。

在灾难面前人总是那么渺小且无力。台风天五哥为救难民撒手去，四娘背着五哥诉衷肠。看着演员们奋力顶风向前的表演，我不禁拍手叫绝。台上演绎的真实感，让人如在现场感受着台风肆虐。舞美的编排比以往的剧目好看太多，源于生活、贴近生活、演出生活！

黄四娘的哭腔一起，我已热泪盈眶。

没有了宋五哥的追随，黄四娘没了往日的神采。浑浑噩噩的她入住道庵锁心门，潜心劳作，带领黎民广开织纺勤种棉。因久住道庵，乐助好施，故黄道婆的名字由此得来。

时隔三十载，心心念念的三锭脚踏纺车在一次次的制作失败后，黄道婆依旧坚持着，不气馁。信念，在执着的人面前就是天大的事，哪怕在别人眼里是接近疯狂的事情，也得无来由地把它办成。在三锭脚踏纺车造出来的那一刻，族人喜极而泣。黄道婆也就此承担起了回故里广传纺织业的责任。让人人有衣穿的初心贯穿了她整个人生！

三锭脚踏纺车再创辉煌，革新技艺巧天工。锦瑟黎乡传古韵，千回琼音诉崖州。

百姓立祠建庙祭祀的古代女性屈指可数，而黄道婆便是为数不多的那一位。

历时三年、九易其稿创作的琼剧《黄道婆》确属佳作。舞美充满了力量感，通过舞蹈动作更好地诠释了本剧的主题。演员之众，有获得梅花奖的林川媚和符传杰，有擅演多面派的张昌义，也有后起之秀黄瑾和邓兰珊。最后连谢幕也是我喜欢的模样。

我们喜欢传统琼剧的腔调，也可以接受新颖的带点话剧色彩的编排。无需旧貌换新颜，但愿此剧是琼剧的又一个里程碑。